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我一路尾随着那小刺猬往村里探索着，这也更加证明了我之前的推断，那老妖婆子肯定是藏匿于这村子之中，若是抓到他，肯定是一顿资本主义式毒打！
不过有的人可能还会问，为啥你知道那牧童没死？
从我见到那东西皮笑肉不笑的第一眼开始，我就知道这肯定是他身上的一张人皮，这里面一定还藏着其它的妖物。
但是我没想到的是这东西竟然是个刺猬，刺猬在往前抬一抬，也算是东北五仙之一，所谓狐黄白柳灰，东北五大仙。
狐，即狐狸，
黄，即黄鼠狼，
柳，即蛇，（又有称为蟒仙儿的）
灰，即老鼠，
白，即刺猬。
关于东北保家仙，我再次详细的跟你们说一下，因为这东西是东三省乃至河北山东等地十分信仰的一个东西。即便是到了今天，也是家喻户晓，其实我离开东北以后，跟常人提起东北保家仙，知道的人很少，大多的印象都是狐仙与黄仙，其余一概不知，而若是问一个东北人，那是不可能没人知道保家仙这东西的威力的。
其实在民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。大家普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。
因此，民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。
白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。这也就是所谓的保家仙。
在五大仙的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。
其实说白了，这些个仙家，请到了家中那便是会保一方平安，若是在野外，那好是坏就不知道的。
奶奶曾经跟我说过，仙家渡劫的时候会遭遇天雷，那天雷是肉眼见不到的，若是渡劫成功也不能立刻就羽化成仙。
他需要找一个有缘人问一下：“我是什么？”
那有缘人若是说鬼，那他立刻就会化为鬼去害人，若是说妖，那他就会立刻化为妖为害一方，若是说仙，那他就会立刻羽化成仙！总是，你回答他是什么，他便是就会变成什么。
我当时也觉得这个说法奇怪，若是我告诉他是sb，那他还真变成sb不成？
其实按道理来说，妖的本质并不是坏的，那些经过刻意修炼提升道行的妖才会为害一方，正常修炼成精的妖是不会刻意害人的，因为他们的目的大多都是变成人，和人一样生活着，他们渴望的就只有这些。其实说白了，他们的本质都是小动物，动物的思想没有人类那么复杂，也就不会诞生那种贪欲，离了这个贪字，何为妖何为人呢？
所以这东北五大仙儿都是不会刻意去害人的，之前在老黄家遇见的老黄皮子，那是因为来复仇所以才会大开杀戒。在废钢厂遇见的小狐狸也是，还可以免费给你啪啪！多可爱的一群动物们，比人要强多了。
......
但是这白仙儿就让我有些匪夷所思，他为什么要去刻意害人？白仙在东北人眼中都是口碑极好的仙家，他们没什么攻击欲望，也不喜欢跑到人家里去当保家仙，向来是独来独往在深山老林之中过着悠然自得的生活，最擅长的本事那便是迷人心智，若是你惹了他，他也只会咱深山老林中迷你几个几天教训你一下，到最后自己又会心软，给你指出一条明路救你出去！
关于白仙儿的故事都是感人凄美的，有说化成白衣仙子像田螺姑娘一样来报答你的，又有说会让那些吃不上饭的农家一夜之间粮仓丰满，全是米肉。
可是我今天见到的这个是什么玩意？生吃脑浆？你丫也不嫌恶心！
可能我是遇见了个假白仙儿。
正如我之前所说，妖本善良，一定是经过了什么心术不正之人的蛊惑才会变成今天这副样子。
而这头号怀疑目标就是那老妖婆子，道号鬼见愁，老子当时就是没想到，不然我把我道号也给改成独孤九剑！
那小刺猬进了村子以后化成了人样，是个赤脚小老太太，拄着拐棍就往赌馆旁边的一个大院中走去！
我尾随着一路小跑跟了过去，到了门口以后，我发现此地灯红酒绿，歌舞升平，里面还传出阵阵女人呻吟声！
这...难不成是怡红院？