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“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这首《明日歌》，说明了一个人如果做事拖遢的话，会造成什么样的后果。
人的慵懒是一种天性，是否能够克服这种慵懒的天性，往往也是衡量一个人是否能够成功的标尺之一。在我们的周围，随处都可以见到被人们称为“慢性子”的人，他们习惯于说的一句话就是：“明天再说吧。”明天在他们的习惯里是一个取之不尽的时间金库。
如果你是一个有着“明天”习惯的人，那么我提醒你应该注意了，因为对于你来说，也许在短时间内你的这种习惯不会对你的人生造成重大的损失，但是长此以往，一旦你的这种习惯的积累达到相应的程度，那么就会如同累蚁之穴必决洪堤一般，会将你的整个人生摧跨。如果当你意识到自己的“明天”习惯已经带来恶果的时候再想办法改变，那就已经晚了，而且不会取得效果。你要知道，如果你不能够在损失还没有造成之前意识到自己的习惯可能引发的后果而积极地去寻求改变的话，那么你最终的结局就会让你一无所有。
因此，我们常说今日事今日了，当日事当日完，因为明天肯定还会有明天的事情，如果你一味地拖遢，把今日的事拖到明天，再把明天的事拖到明天的明天，那么你的案头将永远都会堆积着未处理完毕的事情，你将逐渐为此而心力憔悴，一旦出现什么变故，你也将难以应付，直至崩溃。所以你应该记住，不要给自己任何借口将今日之事拖到明天！好为入师如果不耻下问是一种美德的话，那么好为人师就是一种虚荣了。中国古代圣贤孔子尚说“三人行必有我师”，更何况是身为一个普通人呢？
当然，如果你确实有学问，你的知识也足以够“为人师”的资格，那么自然而然地，他人也会尊你为师的。可是，如果你总是标榜自己，总是要对他人摆出一副师长的派头来，那就未免过分了。更有甚者，是你为了表现自己的“为师之道”，常常会去寻找他人的“失误”，并且利用他人的“失误”而表现你的“师道”，拿他人的失误做文章，甚至不惜夸大这种失误的成分或后果，这就难免有些哗众取宠了。因而你应该明白，你的那些自得的为师之道，也许会成为他人嘲笑的证据，也许会成为他人讨厌你的条件。如果你不加收敛，将会导致你从此越来越孤单，人们对你的活会不屑一顾，即使你在某些方面真的比他们懂得的多，他们也会对你的批评不屑一顾，因为在他们的心理上，已经对你产生了反感。
所以你要警惕了，“师”并不是轻易就可以称得上的，如果你是一个智者，最好还是少称师的好。如果你把自己当成一个学生，人们不仅不会讨厌你，而且还会亲近你。可是如果你仍要把自己当成一个老师，以一副师态出现在人们的面前，那么你最终有可能会成为一个孤家寡人。